adolescent(청소년)에 대한 history적 조망
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작성일 22-10-06 14:18
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한편, Platon에 따르면 아동기 초기에는 지적인 면이 아니라 성격적인 면이
발달되어야 한다. Platon은 좌국U(The Republic, B.C. 4세기/1968년 번역)에서 인간발달(그는
`영혼`이라고 함)의 세 가지 국면을 욕망, 정신, 이성이라고 하였다. 인간발달에서 초기 경험의 중요성
에 대한 주장은 오늘날까지도 계속되고 있으며, 후대의 학자들에게 많은 영향
을 주었다. Platon은 좌국U(The Republic, B.C. 4세기/1968년 번역)에서 인간발...
靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 조망
목차
* 靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 조망
Ⅰ. 고대 희랍시대
Ⅱ. 중세와 계몽기
Ⅲ. 근대 말과 20세기 초 : ‘靑少年(청소년) ’이란 말의 등장
1. G. Stanley Hall의 견해
2. Margaret Mead의 사회 文化적 견해
3. 창조주의자의 견해
Ⅳ. 20세기의 靑少年(청소년)
* 출처
* 靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 조망
靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 관점은 靑少年(청소년) 들이 초기 희랍시대에 어떻게 인식되었
으며, 그 이후 중세와 계몽기 동안 靑少年(청소년) 에 대한 인식이 어떻게 전환되었는지
를 개관하는 것에서부터 스타트된다 다음으로 서구 근대화 시기에서의 靑少年(청소년) 들
의 삶을 검토하고 20세기 이후 靑少年(청소년) 들을 평가한다. 그러므로 아동기의 교육
은 스포츠와 음악만으로 충분하며, 靑少年(청소년) 기가 되면서 이성 즉, 합리적 사고를
요구하는 과학과 수학을 지도해야 한다고 주장하였다(Santrock, 1996). Platon은
이원론적 사상을 주장한 철학자로서 인간의 이성이 욕망을 지배하게 될 때 진
정한 인간이 될 수 있다고 믿었다. 그는 성격 형성에서 후기 경험의 중요성을 간과하지는 않았
지만 특히, 초기 경험의 중요성을 강조했다.
1) 고대 희랍시대
초기 희랍시대에 Platon과 Aristoteles는 모두 젊은이의 본질에 대해 언급하였
다. Platon에 따
르면, 이성(가장 높은 차원)은 아동기에 발달하는 것이 아니라 우리가 오늘날
`靑少年(청소년) 기`라고 부르는 연령 시기에 최초로 발달한다.
1) 고대 희랍시대
초기 희랍시대에 Platon과 Aristoteles는 모두 젊은이의 본질에 대해 언급하였
다.
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레포트/인문사회
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靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 조망
목차
靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 조망
Ⅰ. 고대 희랍시대
Ⅱ. 중세와 계몽기
Ⅲ. 근대 말과 20세기 초 : ‘靑少年(청소년) ’이란 말의 등장
1. G. Stanley Hall의 견해
2. Margaret Mead의 사회 文化적 견해
3. 창조주의자의 견해
Ⅳ. 20세기의 靑少年(청소년)
출처
靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 조망
靑少年(청소년) 에 대한 역사(歷史)적 관점은 靑少年(청소년) 들이 초기 희랍시대에 어떻게 인식되었
으며, 그 이후 중세와 계몽기 동안 靑少年(청소년) 에 대한 인식이 어떻게 전환되었는지
를 개관하는 것에서부터 스타트된다 다음으로 서구 근대화 시기에서의 靑少年(청소년) 들
의 삶을 검토하고 20세기 이후 靑少年(청소년) 들을 평가한다.…(drop)
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